O homem: quem é ele?

Ao pensarmos sobre o homem, quem é ele e o que o distingue de outros entes do mundo, nos vemos lançados a defini-lo por questões diversas. É preciso, porém, perceber que não estamos isentos de acrescentar em nossa definição uma boa quantidade de influências religiosas, culturais e de correntes filosóficas que nos influenciaram sem que tenhamos consciência disso. Grande ainda é o esforço de esboçar uma definição convincente, mais longe ainda estamos de uma que seja definitiva. Podemos, contudo, afirmar com mais confiança que alguns elementos dispõem de mais consenso. O fato de termos acesso a graus de pensamento abstrato é um deles e este nos remete naturalmente a uma linguagem simbólica. Todos os outros entes, de um modo ou de outro, se comunicam. Não apenas os animais entre os membros de sua própria espécie, mas até fora dela. Ou você acredita que uma gazela não reconhece, de pronto, a comunicação de uma leoa quando esta empreende o ataque eriçando seus pelos e arreganhando unhas e dentes? Seria admissível que esta gazela parasse por um momento para perguntar à leoa qual o significado destes sinais?!

Não é prerrogativa humana viver em sociedade, mas viver em sociedade complexa, onde exercemos papeis, temos status diversos, mobilidade social, educação, cultura, é ímpar e nada similar encontramos em qualquer outra espécie. É também comum vermos determinadas espécies de animas modificando seu ambiente, mas estas modificações ocorrem, ao que parece, de modo instintivo, ao passo que no homem estas modificações tem um propósito, uma finalidade deliberada e ainda mais por uma conduta livre, enquanto para os animais é uma atitude necessária à sua sobrevivência. Outro aspecto de bastante relevância é que, ao que parece, somente o homem é capaz de uma atitude estética perante a vida. O homem busca, quando liberado de suas necessidades mais imediatas, o deleite, a fruição a busca por algo que é belo, pelo belo em si, sem interesse posterior, sem se interessar por alguma utilidade outra que não ela mesma. Enfim, é justo posicionar o homem em lugar de destaque ante outros entes da natureza.

Contudo não é possível fazer vista grossa para o fato de que em algumas oportunidades ele demonstra certos vestígios de animalidade e em outras, coisa ainda pior, quando apenas por certo deleite se compraz em torturar e humilhar outros homens ou animais. Ou então algumas atitudes observadas nos pontos de ônibus nas estações de metrô ou de trem. Pessoas agindo como gado, num perfeito estouro de manada. Ou até uma ganância pela maior fatia do mercado que pode ser comparada a luta de animais carniceiros pelos restos de uma carcaça em decomposição. No trânsito uma competição desenfreada pelo território do outro, numa competitividade sem medida e sem sentido. Uma postura no ambiente de trabalho onde todo o tempo se defende numa espécie de luta pela sobrevivência.

Muitas dessas condutas podem emergir apenas por hábito, de modo irrefletido e visamos alertar que essa animalidade emerge em nossas ações de quando em vez, mas que demonstra alguns traços profundos do ser humano que merecem uma maior reflexão. Convidamos ao leitor buscar o real propósito desse tipo de ação  de modo a avaliar se ele ainda faz sentido. Não avaliar a ação do outro, mas checar em nossa própria conduta se não existem traços instintivos que necessitariam algum tipo de reposicionamento. Talvez o traço que nos torne mais humano seja a possibilidade de evoluir consciente e deliberadamente.